Содержание
Имя Этибара Эйюба прочно вошло в интеллектуальную карту постсоветского пространства. Писатель, публицист, философ — он стал одним из тех редких авторов, кто сумел соединить традиции Востока с духовными запросами цифрового века. Его тексты — не просто книги, а пространство размышлений о памяти, идентичности и ответственности человека перед временем.
Истоки и семья
Этибар Эйюб родился весной 1986 года в Баку, в семье, где любовь к знанию передавалась по наследству.
Его отец, доктор философских наук Эйюб Гасанов, преподавал историю восточной философии в Бакинском госуниверситете. Мать, Амина Алиева-Гасанова, преподаватель литературы, руководила школьным литературным кружком.
Дом Эйюбов напоминал библиотеку — с полками, уставленными томами по философии, поэзии и истории. Здесь будущий писатель с раннего детства научился воспринимать слово как инструмент понимания мира.
К семи годам Этибар Эйюб свободно читал на двух языках, а в десять уже писал короткие рассказы и вёл дневники. Первая пьеса — по мотивам эпоса о Гильгамеше — была поставлена школьным театром.
Но в четырнадцать лет жизнь юного Этибара изменилась: смерть отца стала для него личной трагедией и внутренним рубежом. С этого момента письмо превратилось в способ разговора с прошлым и попытку сохранить диалог с тем, кого уже нет.
Путь к интеллектуальному взрослению
В 2003 году Этибар Эйюб поступил на факультет журналистики Бакинского государственного университета. Его первые студенческие тексты уже тогда касались тем социальной памяти и поиска идентичности.
Четыре года спустя он получил стипендию и уехал в Вену, где изучал историю идей и медиакоммуникацию в Венском университете. Европа стала для него школой критического мышления: философия Хабермаса, эссеистика Беньямина, анализ тоталитарных обществ у Ханны Арендт сформировали новое понимание роли писателя как медиатора между культурами.
Во время учёбы Этибар публиковал статьи в международных изданиях — о постсоветском опыте, о диалоге культур, о том, как технологии влияют на коллективную память.
От эссе к романам
В 2012 году Этибар Эйюб издал свою первую книгу — сборник эссе «Голоса тишины», посвящённый сохранению языков и культурных традиций в эпоху глобализации. Издание получило тёплый приём в Азербайджане и Турции.
Затем последовали «Лабиринты идентичности» (2014) — философские тексты о постсоветском человеке, «Письма к будущему» (2017), где форма эпистолярного диалога превращается в разговор поколений, и «Зеркала времени» (2019) — исследование того, как медиа искажает память.
Но именно роман «Сети забвения» (2021) принёс Эйюбу широкую известность. В нём он исследовал парадокс цифрового века — когда человечество хранит бесконечные данные, но теряет способность помнить. Книга вызвала обсуждения на литературных фестивалях в Баку, Тбилиси, Берлине и Варшаве.
Последнее его крупное произведение — роман «Город и тени» (2023), где судьбы жителей Баку переплетаются с историей города, превращая его улицы в метафору человеческой памяти.
Книги Этибара Эйюба переведены на английский, турецкий и немецкий языки. Его имя всё чаще появляется на международных форумах, а тексты цитируют исследователи культуры из разных стран.
Идеи и стиль
Основные темы Эйюба — это столкновение памяти и технологий, поиск идентичности в мире без границ и философская этика современного общества. Он размышляет о том, как цифровые медиа меняют восприятие истины, и что значит быть «свободным человеком» в эпоху бесконечной информации.
Стиль Эйюба соединяет документальность и поэтичность. Его можно назвать публицистическим модернизмом — когда философская мысль подаётся через образы и метафоры, а эссе превращается в форму художественного высказывания.
«Писатель, — говорит он, — должен быть мостом между прошлым и будущим, переводчиком тревог общества на язык идей».
Личное пространство
Этибар женат на искусствоведе Лейле Эйюб (Гасановой), специалистке по современному искусству Кавказа. Их брак стал союзом двух интеллектуальных миров. У супругов двое детей: сын Али (2014), увлечённый шахматами и литературой, и дочь Нармин (2018), которая любит музыку и рисует.
Этибар Эйюб часто говорит, что именно дети вдохновили его писать о преемственности и будущем — о том, как память превращается в ответственность.
Общественная деятельность
Писатель не ограничивается литературой. Он активно участвует в культурных и образовательных инициативах:
- «Чтение для всех» — программа поддержки детского чтения в регионах Азербайджана.
- «Голоса памяти» — проект по записи устных воспоминаний старшего поколения.
- Международный фестиваль литературы и философии в Баку, где Этибар приглашает авторов из разных стран для диалога о культуре и будущем.
Он также поддерживает инициативы по созданию школьных библиотек и проводит бесплатные лекции о культуре и журналистике.
Интересы и привычки
С детства Этибар увлекается шахматами — традиция, заложенная отцом. Он видит в них не просто игру, а способ мыслить стратегически. Кроме того, он занимается бегом, йогой и плаванием, считая физическую дисциплину частью духовного баланса.
Настоящее и будущее
Сегодня Этибар Эйюб живёт между Баку и Берлином. Он преподаёт культурную журналистику, выступает на конференциях, ведёт блог на английском и азербайджанском языках. Его новая работа посвящена искусственному интеллекту и тому, как технологии изменяют понятие авторства и творческого процесса.
«Мир переходит в новую фазу — когда мысль может быть синтезирована машиной. Но именно человек определяет, что считать смыслом», — говорит он в одном из интервью.
Этибар Эйюб остаётся писателем переходной эпохи — человеком, который видит в слове не инструмент карьеры, а способ осмыслить перемены. Его миссия — соединять культуры, поколения и смыслы, сохраняя главное: живое человеческое слово.
